CLICK HERE FOR BLOGGER TEMPLATES AND MYSPACE LAYOUTS »

عـنــــي أنـــــــــا

صورتي
انسان يزعم أنه صاحب قضية .. في زمان بيعت فيه القضية


-----------------------------

جميع الحقوق محفوظة ، كافة المواد المنشورة في هذا الموقع محفوظة ومحمية بموجب قوانين حقوق النشر والملكية الفكرية لا يجوز نسخ هذه المواد أو إعادة إنتاجها أو نشرها أو تعديلها أو اقتباسها لخلق عمل جديد أو إرسالها أو ترجمتها أو إذاعتها أو إتاحتها للجمهور بأي شكل دون الحصول على إذن كتابي مسبق

الأحد، 5 يوليو 2009

الأب الخروف .......... والحال المعقوف


( عندما يصبح شرف البنت زي ولاعة من طراز Zippo أمريكية الصنع )
_ قصة قصيرة للمراهقين فقط ولا عزاء للكبار_

" الجزء الأول "

لو أن الله قدّر للخراف أن تنطق جملة واحدة فقط بكلمات لغتنا الدارجة في اجتماع خرافي مغلق ؛ لتجاوزت مخاوفها من اقتراب عيد الأضحى ، وتعالت عن ذكر مخلفات وخشاش الأرض الذي تأكله فلا يسمن ولا يغني ، ولتناست قلقها من تصرفات الإنسان السادية التي قد تخلق
" أنفلونزا الخراف " على غرار الطيور ومؤخراً الخنازير فضلا ً عن ( بهدلة ) العيش معنا ، وعلى قلب ولسان وماااااااااء خروف واحد اجتمعت لترفض تشبيه الرجل فاقد رجولته ونخوته بالخروف ، فلا داعي ( للتماحيك ) في قرونها التي لا تعد سبباً وجيه لهذا التشبيه الظالم المجحف ، وكان من الأليق التمسك بلفظ ( قرني ) وعدم الزج بالخراف لهذا المعترك الأخلاقي .
فعلى الأقل لا تجرؤ النعجة على التهور والانزلاق إلى دهاليز العشق والغرام في وجود ( دكر ) القطيع أو دون المرور بوطيس العراك والنطاح للفوز بـأسفل ( ليــّــة ) النعجة ، كما لا تجرؤ على ترك هذا القطيع بمجرد أن أغواها خروف الزريبة المجاورة وحضها على الفحشاء .
فرضيـّـة افتراضية مرت بعقلي عندما حاولت أن أحمّل أبوها مسؤولية( قلوظتها ) في لبس يكشف أكثر ما يستر ، وأثناء تمعني هذا الوجه الطفولي الذي يعلو جسد امرأة صارخة المفاتن ، ناضحة بالإغراء حتى الإغواء ؛ تذكرت لفوري مقولة هيبا الراهب المصري حين نظر نهدي أوكتافيا الوثنية للمرة الأولى :
(خلق الله نهود النساء كي يـُرضعن بها ، فلأي سببٍ آخر خلق هذين النهدين ؟ )
تظاهرت حيناً بعدم الاهتمام كالذي يرفل في نعيم النساء فلا يبالي لما يقابل ، وحوّلت تركيزي وبصري عنها ، وطردت شيطاني من أرجاء نفسي ببعض الأذكار ، كما أني في حاجتها الآن بشده ، كنت في طريقي إلى إدارة إحدى الشركات تلبية ً لطلبٍ وظيفي نوهت عنه بإحدى الصحف اليومية التي أتابعها باستمرار منذ فقدت وظيفتي أو بالأحرى منذ تخلت عني وظيفتي بدعوى ترشيد الوظائف بالتالي ترشيد المرتبات تداركاً للخسران المبين الذي يطحن عظام الاقتصاد حول العالم ، لا يهم فعلى أي حال كنت مجرد ( مرمطون ) احمل ورقاً واستقبل آخر من والى الشركات ولا اعلم كيف لثلاثمائة ( ملطوش ) أن يتسببوا هذا الإعياء الذي يستدعي طردي .

ولم أكد أشيح بناظريّ لأحفظ عليّ غض البصر؛ حتى تصدمني فتاة هنا وأخرى هناك ، وقد تجسمت ملابسهن وانحصرت وكأنهن يطلعنني وحدي على أسرارهن ، دون مراعاةٍ لسني الحرجة ورغباتي الكامنة كبركان ينتظر تصدع الأسطح ، وكأنهن تآمرن علي وعقدن العزم على الإيقاع بي في بئر التفكير السحيقة ، ليخرج دلوي بسؤال لا ثاني له :
_ ليه كل البنات بقت حلوه ؟ وبمقياس البادي والجينز يتغير ليصبح :
_ من أين لي صبر الملاحات على ما أرى ؟ كيف لبنت لم تتجاوز حوالي السابعة عشرة من عمرها أن تطلق نظرات بغيّة قد تعجز عن منافستها ( فتـاحة ) في بار ملهاش في ( الغويط ) أو حتى سيدة في سن الضياع تحاول ( شعلقت ) زبون طياري من أول عباس بأول ورديتها الليلية لتفتشه على أول الدائري في محفظته وموبايله ويكتفي هو بالتسليم خوفاً على المسائل من ( غزّت الغدّارة )

سرَت قشعريرة غريبة بجسدي ودفعني الفضول البغيض لاقتراف ذنب النظرة الثانية التي حسبت علي ، لا تزال تلك الشهية ترمقني بعيناها العميقتان ، يا إلهي ، أي منقلباً لتوي انقلبت .
_ هتخسر إيه لو حاولت ؟
جاء من داخلي صوت لا أظنه الضمير كما نرى في أفلامنا العقيمة ، فالضمير يلومك على الخطأ على عكس ما جرى لي ، أنـبّـني هذا الصوت على خوفي من مجرد المحاولة ، أهو عزازيل ؟ أين أنت الآن يا هيبا بعد كل ما فعلت وفـُـعل بك ؟ ترى هل تعذب الآن لأنك غرقت في بحور عذوبة أوكتافيا ومرتا وإبهار علم هيباتيا كما غرقت أنا الآن في نظرات تلك المراهقة لي ؟ أبداً ليست كذلك فعهدي بالمراهقة براءة ولعب وخجل . أذكر أني في درس الجهاز التناسلي بمادة العلوم إحمرة وجنتاي وتلعثم لساني لمجرد سؤال أستاذي لي عن اسم هذا الشيء الذي يشبه الشق بين فخذي المرأة ، وكيف انساقت الكلمات إلى الصمت هنيهة قبل أن يبتسم ويحمل عن كاهلي عبء سؤاله الغليظ لطالب آخر جاوبه بكل فظاظة :
_أسمه كـ..... ياأستاذ
اهتزت جنبات فصلنا بالضحك عندما نهره الأستاذ مصوِّباً هذه الفجاجة العامية واستبدلها باسمها العلمي .

عدت من تحليقي بذكرياتي إلى كرسي الميكروباص _ المـُـخزوَق _ الذي التهم لتوه ( مطب مش صناعي ) افتعله أهالي المنطقة في هذا الشارع الذي يكتظ بالطلاب ساعة الذروة وحسب علمي ، قضى العديد نحبهم على إسفلت هذا الشارع ما أدى إلى خلق هذا المطب .
فقدت السيطرة على حدقية عيني التي ارتمت في أحضانها تتفحص بعناية كل تفصيلة في جسدها اللدن ، وبدورها ترحب بشدة وترد لي نظراتي المتسائلة بأخرى أشد فتكاً فتزيد من عذاباتي ، ما الضير من محاولة التعرف عليها ، لا أظنها تصدني ، هيا تحرك وقم وادفع عنها أجرتها ليكون الباب الذي منه سيتسرب الحديث .
_ آخر الصور حد نازل ؟
قالها بصوته الجهوري سائق علبة الصفيح التي أستقلها والحسناء ذات الوجه المشرق ومعنا أم بطفليها وقد تراكما فوق بعضهما توفيراً لأجرة كرسي إضافي ، حزنت لمنظر تلك المرأة بأطفالها ، لو أن الزواج يبعث هذا الشقاء فعدمه أجدى وأخير ، فلا أظنها ختمت عامها الثلاثين بحكم حداثة طفل وكِبَر الآخر نسبياً ، ومع ذلك عرفت تجاعيد الزمن طريقاً لوجهها ، وهزل جسدها البسيط بعد سنوات الزواج القليلة تلك ، في حين يبلغ الزوجين في الغرب من العمر أرذله وقليلاً ما نجد هذا التأثير المميت للزواج عليهم .
_ على جنب يا أسطى ؟ ....... كهدير الماء من أعلى التل في مشهدٍ طبيعي خلاب تدفق صوتها كما الطرب يلامس قلبي ويؤجج نيرانه التي تحرقني وتحركني إليها .
اندفعت وقد جهزت النقود بيدي وبابتسامة وجلة قلت لها :
_ خلاص يا آنسه خليها عليّ المرادي .
حقيقة لا أعرف متى واتتني تلك الشجاعة الفجائية للإقبال على هذا التصرف .
بادَرَت بهز رأسها منتشية وقد ارتسمت على وجهها ملامح الرضا بالنصر وكأنها في رهان بينها وبينها علي أنا المسكين ، أنا الذي لم أقو على مقاومتها من الوهلة الأولى .
يُـعرف جمال جسد المرأة من مشيتها ، لتبرز لك مفاتنها التي لم تقتصر هنا على صدر عامر ومؤخرة تنسف برشاقتها إدعاء جينفر لوبيز صاحبة أجمل مؤخرة في العالم ، وإنما أضف ثناياها وخفتها ودلال خطاها ، هي بحق موسوعة من الجمال تطأ الأرض .
أعترف بأن هذا الانقياد لتزجية وقت ( المشوار ) ، ولخوض تجربة تنهشني الرغبة للقيام بها منذ أزلي ، تباطـَأت في مشيتها حتى لحقت بها ، فالتفتت إلي تشكرني لذوقي وتسألني في قمة الجرأة إن لم يكن الفجور :
_ أنت اسمك إيه ؟
عادة ، ( بغرق بشبر ماء ) في بداية علاقاتي الرومانسية ولا أقول المشبوهة فلعمري ما عرفت الشبهة من قبل ، ولكن ما يحدث جلل ، هكذا شعوري ، وبقلبي ما يرجوني ألا أضيعها مني ...... جاء ردي باقتضاب .
_ يوسف
_ اسمك جميل أوي ، ورايح فين يا يوسف ولا أنت نازل علشاني ؟
لم احظ بالتعرف على الارتباك حتى ذلك الوقت وعند هذا السؤال تحديداً ، قفزت تلك الفتاة كأبطال الاولمبياد قفزة هائلة في مسار تعارفنا ووفرت علي شوطاً كؤود ظننت أني قاطعه لا شك فأصل لمبتغاي ، من أين لها هذا الإقدام وتلك اللمعة الغريبة في عينها ، طرقة برأسي في زخم الأفكار والتساؤلات عن مصير هذا اللقاء مجهول البدء والمنتهى .
حتى أفاقتني جذبة من يدها ............
يتـــــبـــع
2LBGARE2

الأحد، 21 يونيو 2009

بــتــــول عمــاد الدين يوســـف


رحبوا معايا بالضيف الغالي اللي شرف بعد طول انتظار ..... يارب ارزق كل الناس الذريه الصالحه

الأربعاء، 3 يونيو 2009

ربـــــــــــــــاعيــــــاتــــي

يــــــــــــاض إنـــت يـــخــايـــب الـــرجــــــا
غــــاوي لــــت وعـــجــن و فــضـفـــضـــــا
لأ عــــاجـــــبــنــي ، بــــس قــــــولــــــــــــي
هـِـــــوَايـــَــه ولا يـــــــا بــــعيد م الفـــــضـــا

2LBGARE2

الاثنين، 4 مايو 2009

كل سنـــــة وانت طيب يا ريس

الخميس، 30 أبريل 2009

يـــا بــيـــضــك يــا مـــصــر


في سابقة هي الأولى من نوعها ، وبعد أن اجتمع بمستشاريه وبعض الشخصيات الطازجة قام السيد : نافش ريشو أبو البرابر أفندي المتحدث الرسمي وزعيم الأغلبية المزارعيه لكتلة الدواجن المصرية برفع تظلم إلى السيد المستشار النائب العام المصري يسأله وقف المعاناة والظلم الواقع على فراخ جنسه بعد الأحداث المؤسفة التي راح ضحيتها مئات ألوف الدجاج لمجرد الاشتباه في إصابتها بفيروس عرضي والمسمى إعلاميا أنفلونزا الطيور الذي تذرّع به مسؤولوا الحجر الصحي وعاثوا في محلات الفرارجية الغلابة ذبح وتمثيل وتشفية لوراك وصدور وقوانص الدواجن المسكينة وتسببوا في نفوق آلاف أخرى عاطل ف باطل في مزارع متفرقة بالجمهورية ،
مضيفاً أنه لم يسلم من هذه الهجمة الغاشمة سن _ بدارة ولا شامورت ولا أمّهات _ ولا نوع _ لا بلدي ولا مزارع _ ، هذا وقد أكد أبو البرابر أفندي أنه في حال تجاهل دعوته المقامة أمام المحاكم المعنيـّـة التي يخاصم فيها وزير الصحة بصفته وشخصه ووزير الزراعة بصفته وشخصه ، سوف يضطر إلى تصعيد الأمور حتى وإن تطلب الأمر إرسال بعثة خارجية إلى محكمة العدل الدولية في لاهاي أو مراسلة مؤتمر دربان3 المناهض للعنصرية ، خاصة مع تفاعل جماعات الضغط الخارجية _ دجاج كنتاكي _ مع أحداث القاهرة وإعلانها تضامنها مع اخواتها في العشش وتلوّيحها بالدخول في إضراب عام عن الفقس و البيض أو تسليم رقابها لأحد ، الأمر الذي يعصف بمحلات الطعام والتيك أواي حول العالم ويهدد بخطر إغلاق كبرى جمعيات التعاون الغذائي وتكتلات المطاعم الشهيرة .
وفي ذات السياق تجمهرت أعداد غفيرة من الدجاج أمام مكتب وزارة الصحة حاملين بعض اللافتات مكتوب عليها العديد من العبارات المناهضة للعنصرية فضلاً عن صيحات الديوك بهتافات غاضبة على شاكلة ( يا حرية فينك فينك وزارة الصحة بينا وبينك ) ( انفش ريشك يا أخينا ، لا يهزك مجزر ولا سكّـينه ) ، مطالبين بمساواتهم بالخنازير التي تهدد أنفلونزاها العالم أجمع ومع هذا لم يتخذ ضدها أية إجراءات وقائية ولا علاجية ولم يمسسها منفذي أحكام الحجر الصحي بالسوء ، بل تنوء بهم بؤر تحيط بالقاهرة مشكـّلة قنابل بيولوجية موقوتة معدّة للانفجار في أي وقت .
وقد أصدرت جمعية ( دجاجة خالية من الشبهات ) بياناً تشجب فيه وتدين هجمات سفاحي وزارة الصحة وتنعي أخواتها شهيدات الحرية والكرامة ، وتتوعد بتسيير المظاهرات وحشد الطيور والكتاكيت لمناصرة منكوبي هولوكوست أنفلونزا الطيور .
ويذكر أن جماعة من شباب الشمورت تطلق على نفسها أسم ( فراخ بلا حقوق ) أصدرت بياناً على موقع جهادي على شبكة الانترنت تهدد فيه بتنفيذ عمليات تنتيفيـّـه تستهدف مناطق دبلوماسيين ومسئولين في وزارة الصحة تتمثل في تفـقيش بيضهم وتقـفيش دجاج مزارعهم الخاصة التي لم تتعرض لما لاقته سواها من المزارع فيما يدعى ( بالكوسه ) كما جاء في تسجيل صوتي لأمير الجماعة المدعو أبو عــُـرف .
وفي إطار تعقيبه على تصريحات أبو البرابر ومطالبات الدجاجات الناشطات حقوقياً قال السيد : خرتيت جربان العفش ممثل الكتلة الخنازيرية عن عشوائيات الخصوص بعد شخرة طويلة سبقت التصريح ( هما حاطين نقرهم من نقرنا ليه ، مش كفاية بناكل زباله وراضيين ، عموما الخنزير المصري لسه بخير والبلدي يوكل ) أما عن مخاوف انتقال وباء أنفلونزا الخنازير قال العفش : ( مفيش خوف أبدا من إمكانية الإصابة عندنا ، الخنزير مننا لا بياكل بره المزبلة ولا بيظبط خنزيرات أجانب يعني م الآخر زيتنا في دقيقنا يبقى تيجي منين العدوى ؟ ولا هي تماحيك فينا وخلاص ؟ ) صارخاً ( ده أوووفر يعالم ) كما أعرب عن أسفه لما قررته لجنة وزارية عقدت منذ سنه خلصت إلى نقل مزارع الخنازير إلى تخوم 15 مايو والتي لم تنفذ حتى الآن بفضل رائحة تغوطها التي تطلقها مع أي شعور بالخطر مما يؤدي إلى هروب منفذي قرار النقل إلى لا عودة .
كان معكم مراسل قناة الريشة اليوم : تـنـتـوف المنتـّـف من أمام إحدى العـشــَـشْ المفروشة .

الأحد، 29 مارس 2009

شـَـيـّـلني واشـَـيـّـلك ..... الصحافة الآن


بإقبال الحريص على حياته بعد بعثه من الموت في قبر مظلم موحش ، هكذا اندفعت نحو الكتابة الصحفية عقب سنين من التيه إلتهمت من سنّي ما ليس بقليل في تخبط المراهقة وتفاهات أخجل من ذكرها ناهيك عن مجرد ذكراها ، وجدت في الكتابة ذاتي الغائبة المغتربة وأحيى الله بفضله هواية سامية دفينة تراكمت فوقها طبقات الجليد في أعماق سحيقة بنفسي . وعادت إلى ذاكرتي مقولة أمي الغالية منبهرة عند قراءتها موضوع تعبير لي في صفوفي الدراسية الأولى ( أنت ربنا مديك نعمة التعبير ) ولا أخفيك كم كانت تهبط كلماتها برد وسلاماً على روحي ، فديتها بسائر عمري فلها بصيرة نافذة خصها الله بها . مرت باكورة سنوات عمري في عواصف تهبط بي وتعاود الصعود ، على رغم ولادتي في درة الخليج دبي وحياة الراحة المادية إلا حد ما وعلى رغم أقراني الإماراتيين الذين أحاطوني بالحب والكرم الذي هو من ألف باء طباعهم لدرجة أني آلفة وأتقنت لغتهم الجميلة وحتى زيهم ولم أعرف من خطوط الموضة سوى _ كشختهم طبقاً لتسميتهم للشياكة في الملبس _ التي كانت بسيطة جدا متمثلة في جلباب من أقمشة ناعمة و (الغتره المزركشة ) التي يعتمرونها حتى كدت افقد هويتي المصرية ، إلا أني دائماً ما كنت استشعر ألماً عظيماً ينتابني مع معاملة والدي لي ولإخوتي وأمي ، كنت أتمناه قدوة لي ، وعندما يقع نظري في يوم خميس أثناء تمشيتي على كورنيش المدينة على أب وأبنائه وهم في تناغم وحب تعصف بي شعور القهر والفقد والألم مجتمعين في كوكتيل ارتشفته على مر أعوام وأعوام آملاً أن يتغير ويتقرب منا ويحيطنا برعايته ولكني اكتشفت أنها آمال من صنف المحال ، حتى بلغ به الجحود و القسوة درجة نومه الهنيء في نفس وقت إجرائي لجراحة الزائدة الدودية ! ولكني وأشهد الله أني على أتم استعداد أن ارتمي أسفل شراك نعله إذا ما شق الشيب طريقه إليه واحتاجني يوما لأبره . لا أعلم ما حذا بي إلى التطرق إلى ذاك الشريط الأسود وتلك الذكريات البغيضة . ما هدفته هو إعطاؤك فكرة بسيطة عن طبيعة الشاب البالغ من عمره الثامنة عشر أثناء نزوحه إلى بلده مصر في أعقاب طلاق والديه وتخلي أباه عنه في أواخر الصف الثاني الثانوي ليجابه المناهج المصرية العقيمة ويتقهقر إلى ترتيب متأخر بعد أن كان يحظى بالنجاح مع مراتب الشرف وأنواط التشجيع والمكافئة . لم أدرك أياً من كليات التعليم العالي وكانت خاتمة أعوام الدراسة معهد سنتين بشهادة لا تغني من جوع في ظل بلد الشهادات ، ضربت بعرض الحائط كل مفاهيم الحياة وقررت إعادة صياغة الأيام من جديد ، لن أهتم لشئ بعد اليوم وسأخوض الحياة وأعيش وأجرب كل ما فيها ، الخطأ قبل الصواب ، شعرت برغبة من الإنتقام ولم أجد أمامي سوى نفسي ، فعاثت نفسي بنفسي خراب ، فعلت كل ما يندي له الجبين ، ومع كل يوم يمضي كنت أكتسب وزراً جديداً وآفة وسقم أحدث . وفي ذات الوقت كانت بداخلي موجة حنين إلى الصلاح عاتية ، ضمير يغفو ويصحو لتخمده الرغبات من جديد ، لم أجد من يقوِّمني ولم أجد من يرشدني إلى ما يحفظ آدميتي ، وظل الأمل الخافت يداعب يقيني ويبث فيه ويحرضه على التمرد ، ويذكره بأيام الفضل والاستقامة ويمنيه بعود حميد . إلى أن استعصت علي نفسي ذات ليلة مشرقة ، وتملكتني الثورة العارمة وانقلبت على نفسي ، لست هذا الفاشل الدميم ، حطمت قالب لعين أحاط بي وشكلني على أهواء مقيتة ، واهتز كياني بسعادة الرجوع إلى السبيل ، وعزمت وعقدت أمري على الله أن أعود من جديد لأسطع في سماء لا أجد فيها سوى أناس يعلمون ماهية وجودنا . وقررت أن أكتشف ذاتي مجدداً ، فتقدمت إلى كلية الإعلام وخضت اختبار القبول بنجاح ، ووضعت قدمي على مشارف الطريق واعتليت درجة أولى في سلم الأهداف ، ووجدت في الصحافة أرض خصبة لموهبتي وهوايتي ، وبدأت أنهل من مدارس عريقة شكلت لي مبادئ فكري وتوجهي وأخذت منها ورديت .وفي أوج حماسي تقربت من عالم الصحافة متمنياً ركوني إلى سلطة رابعة ترد الحق وتصد الباطل بعيدة عن الأهواء أو هذا ما تخيلته عندما اعتقدت أنها لا توظف للحسابات والأغراض الشخصية ، وبعد رؤيتي للصورة الصحفية بوضوح أو بالأحرى ولوجي إلى كواليسها ومطابخها ، خاب ظني وارتطمت بأرض الواقع الجوفاء . فلا كلمة تقرأها على صفحة أو تسمعها من قناة إلا ويعلم لافظها جيداً مبتغاها ، وقلة قليلة تكاد تحصر على أصابع اليد من يكتبون لوجه الحق ووجه الله دون غاية . وأقسم بالله أني سمعتها من صحفي أحمل له فضلاً جماً كالآتي : يا عماد لازم توظف الكتابة لمصلحتك شايف فلان ده أنا وهو بدأنا مع بعض شوف هو إيه علشان وظف الكتابة لمصلحته وأنا إيه علشان خايب .وقالها لي آخر عندما تقدمت للكتابة في صحيفته حتى أني تعجبت من صراحته البالغة حد الوقاحة : أكتب اللي انت عايزه بس ابعد عن الحزب وعن عز وعن جمال وعن ... وأخذ يعدد لي ما يعتبرونه خطوطاً حمراء ورحَّب بسب الأخوان ومهاجمة أيمن نور .... وهكذا حتى شعرت بالغثيان والقرف وندمت على هذه المحاولة .حزنت حزناً شديداً ، وتمنيت لو لم أخوض غمار هذه المهنة ، فلا سالم فيها فإذا راقبت الله وراقبت ضميرك ونقلت إلى القارئ صورة محايدة وبينت الصحيح من الفاسد فسيراقبك صاحب الصحيفة وستراقبك إدارة الإعلام في وزارة الداخلية ومن ثم أمن الدولة والبقية تأتي ، أما إذا أردت الارتقاء بسرعة والتدرج في المناصب فعليك بالتزلف والرياء وعليك أن تؤَّمن خلف من يزعم بأن الحياة لونها بمبي وأن الأمن مستتب وهو ما لا أجيده البتة ، وبمعنى أكثر وضوحاً فمهنة الصحافة اليوم تنطبق عليها مقولة : شيـّلني واشيـّلك .ولكل مجتهد نصيب ، نصيب من الطاعة العمياء وما يقابله من رضا الباب العالي ، ونصيب أيضاً من الفهلوة وخفت اليد وما يقابله من إغداق المزايا والهبات ، وعلى العكس نصيب من الأذى والتهميش في حالة تعرفها جيداً . كان ظني بالعمل الصحفي خير وكنت مقدساً له فهو لا يختلف كثيراً عن دعاة الخير والرشاد ليسوا هؤلاء من توظفهم الأوقاف بتوصيات أمنية ولكن هؤلاء الذين يصدقون القول ولا يهابون في الله لومت لائم ، حتى أني شارفت يوما أن اعتزل هذه المهنة وأقتصر كتاباتي على الشعر والخواطر ، ولكني راجعت نفسي كيف للهروب أن يكون يوماً ملاذاً آمناً وحلاً ناصفاً ؟ لماذا لا انتهج ما أؤمن به ولا أخشى إلا الله ؟ لماذا أهاب تحذيرات أصدقائي المستمرة بتوخي الحذر وإلا السقوط في بئر الاعتقال ؟ ألم تكن هذه غايتي وأمنيتي وما حلمت به ؟ فلتقدم إذا ضريبة ما وثمناً ، حتى لو بلغ حد التكميم لا يهم .

2LBGARE2

الثلاثاء، 3 مارس 2009

ربـــــــاعياتـــــــي..


يــــا طـــير يـــا طــــاير أمـــــانــــه
روحـــــي وقـــــلـــبــي حـــــــزانــــه
جـنــــاحـــيك ســلــّـــفني تكــــــســـب
وأجــــــرك ع الـلـــــي ســـــوّانـــــــا
2LBGARE2

الخميس، 29 يناير 2009

أرق إحترق له الورق


هــــمٌ شــخــصــيّ وهـــمٌ عــــام
أيـــهــما أ ُولــــي الاهـــــتــمـام
الأول يـُــؤرقـــنــي
ويـَـسْــلـبـني الـثــانـي المـنــام
لا أ ُجــيــد فـنـــون الـــلآم
ولــَـسْـتُ مـُــسـيَّــر كــــالأنـعــام
فــَـكـِّـر مـَـلـيــّــاً يـــا هــُــمــام
مــُــنـِحــتَ عـَقلا ً لأمــُــور ٍ جــِـسـام
لا تــَـرضـَـخ لـتأويــل الأنـــام
فــُــك الأســر وانـــزع الــكــمام
ضــُـخ الـــدم وهـَـشـِّــم الـصـِـمام
وبــَـعد عـِــراك شــهور ٍوأيـــام
وإرهــَــاقُ فـِــكر ٍ ونبــض ٍ وإلــمــَـام
وخـُـصـومة مـَضاجـع والنـاسُ نـيــام
وَقـَـرَ بـقـَـلـبي يـَـقيـنُ التـَـمام
فـَلا مَـفـَر مــن إقــتــسـَـام
قـَلبٌ يـُـشـغل وعـَـقلٌ يوّلـّــى الزمــام
2LBGARE2

السبت، 10 يناير 2009

نــــداء إغاثة إلى السيد جمال مروان صاحب قنوات ميلودي تتحدى البلل.

جولة فحص يسيرة قمت بها بين أزرار روموت تلفازي طوّاقـاً لمعرفة زوايا النظر إلى مذبحة غـزّه ، وكذبـْتُ لو ادعيت فـشـْـراً اني طالعت فضائيات المنكوبة بأسرها ، فلا وقتي ولا مرارتي يتسعان لهذا ، وانما مرور المتلصص في ليل اسدل استارة _ وما اطول ليلي في ايامي هذه _ فشاهدت واستمعت ما يروقني وما لا يروقني ، لا عجب فهذا هو الإعلام خاصة وسواده الأعظم بات إعلامـاً موجـّه مع سابق الاصرار وتبييت النوايا ، وأذهلني كم المأوليين وقوّادي الأخبار والمزيفين ، مثلاً احدى الفضائيات الإخبارية المشهورة تجد في تغطيتها من المبررات لدماء الشهداء ما لذ وطاب ، وأخرى تنعق في ابواق إدانة موقف مصر السياسية وليست الشعبية وتشعرك بأن الحرب تحولت لحوض النيل تاركةً بلاد الشام ولا ألومهم فدبلوماسيونا على ما تفرج ولا يعون ما يهرطقون به ، وغيرها بعد ان كانت محطة منوعات تحولت الى محطة مفرقعات هاتفية في برامج حوارية في ظاهرها الرحمة وباطنها استباحة القضية في سبيل جباية اموال الاتصالات والإعلانات....الخ ، هذا الاستثمار للقضية على اختلاف اوجهه واشكاله مفهوم في ظل اللي تغلب به العب به ، ولكن واثناء ذلك مررت على محطات الأغاني والكليبات العربية ، ميلودي مثلاً ، شعرت ان هؤلاء القوم ليسوا معنا على هذا الكوكب ، فلازالت الكليبات الفاضحة ولازلن مقدمات برامج الهطل بسخافاتهن وعريهن وميوعتهن ولازالوا مقدمي برامج المسابقات على شاكلت واحد جوز ماما واسمك على اسمو في البطاقة يبقى مين ؟؟ بنفس التخلف والتفاهه ، ولا زالت بوبي صاحبة نهدين إفروديت تتحدى ملل شبابنا المسكين التعبان .
وأثناء بحلقتي في بوبي اخترقت ابراج دماغي خاطرة طائرة فلمعت لها فكرة مجنونة ، وما دعـّم تلك الفكرة درايتي بأن جمال مروان حفيد الرجل القومي ناصر ومعرفتي ايضاً بالتاريخ الوطني لوالد صاحب القناة المرحوم رغم اللغط المثار حول مقتلة السيد أشرف مروان ، وقررت أن أتوجــّـه بهذا الخطاب أو بالأحرى هذه الإستغاثة للــسيـد الفاضل رئيس شبكة محطات ميلودي الفضائية .. الأستاذ / جمــــال مروان
تحية طيبة مزغللة لونها أصفر بلون لوجو المحطة وانسى تماماً اللون الأحمر لون دماء شهداء غزة ..........وبعد
سيدي الفاضل .. في ضوء يقيني من قومية ووطنية حضرتكم ، ومن باب تبجيلي لدور السيد الوالد رحمة الله عليه في إعلاء شأن مصرنا الحبيبة محلياً وإقليمياً ودوليـاً ، ومن منطلق عشقي وتيهي بناصر العرب عبد الناصر , وفي ظـــل إبادة عرقية ممنهجة تحدث على مرأى ومسمع من العالم أجمع ، أناشدك بالإطلاع التفصيلي على مجريات الامور في ميادين غزه ، وعلى إحداثيات الموقف هناك ، لتقف معي على حقيقة لا يستطيع أي عاقل ضحضها ، ولا يتسنى لأي فاهم نكرانها ، حقيقة الإختلاف الصارخ في موازين القوى بين الطرفين ، فهل يستوي الذين يملكون العتاد الحربي على أحدث صيحات الموضة العسكرية والذين لا يملكون سوى شوية بمب على كام صاروخ يدوي ؟ هل يتوازى محتل غاصب مغتصب وصاحب ملكية أرضية ؟ هل يتماثل من يحابية العالم أجمع ويمده بالعون على الوانه ماليـاً وعسكرياً وإعلاميـاً ومن لايملك سوى الإجماع على الفتك به ؟ هل يتشابه سفاحاً للنساء والأطفال والشيوخ والمسعفين والعزل وبيوت العبادة ومن يسلك منهج تحريم التعرض لمن سبق ذكرهم ؟
أعلم الآن مدى لوعتك وارتفاع درجتك الحرارية لما قرأت فأنت شخص لا تهوى الحال المايل ياابيض يسود لذلك كل النسوان اللي على فضائياتك بيض إشطة ، سيدي الفاضل ... اناشدك مناشدة لمعي القزعة لبوبي الجمدة ، ومناشدة الزوجة الهائجة لزوجها المتوول بمشاهدة ميلودي ، وأسألك سؤال بياع البيض اللي بيضة اتـفـقـش منه على الأرض ، واستنصرك نصرة الراجل العجوز اللي أجر بتوع الحديد يضربوا الواد التخين ابو نضارة ، وارجوك رجاء سائق التاكسي الرغاي اللي برضو علـّـقو الواد التخيين ابو نضارة اعلى شجر الصبار ملط ، واستعرض امامك حقائق كما استعرض بتوع الحديد عضلاتهم امام المرآه قبل ميجروا من الكلب ، واتوسل إليك توسل الواد التخين ابو نضارة للراجل الهضبة اللي بيزمر ، وأستنفر مشاعرك كما استنفر الواد التخين ابو نضارة غيرة بوبي وهو بيبوس ايد دانة وكان هيكمل على ...؟؟؟ ان تتخذ مأخذاً عجز عنه زعماء العرب أجمع ، وان تقدم على خطوة لا يجرؤ عليها انصاف الرجال وإنما أشداء مثلك ، ان ترسل ترسانتك الحربية لتساعد في وقف نزف اهل غزة .
لا .. لست احمق ، ولا بستهبل ، ولا بهرتل ، نعم انت تملك ترسانة حربية لست على علم بها ، اولهم الأخت المجاهدة بوبي أفروديت فلعمري انها تملك بارجة صواريخ باليستيه وبلاستيكيه وتستطيع الإطاحة بجيش جرار وتصتأصلة عن شأفة ابيه ، فما بالك لو هزت هزتين امام جنود الاحتلال وما ظنك بأثرها البالغ على معنوياتهم ، وأهي برضو بتتحدى البلل قصدي الملل ولكن بصورة مختلفة ، الملل من رؤية الأشلاء ، الملل من مشاهدة صغار واطفال ممزقة الاوصال ، الملل من صيحات وعويل الثكلى والأرامل ، الملل من نحيب الرجال فاقضي ابنائهم وذوييهم ، الملل من هدم مساجد وصوامع وبـيــَـع ، الملل من الموقف الدولي المخنـّث ، والملل من الصمت العربي المُخصــَـى ، وأهو كلو بتمَنو أكيد هتلاقي المعونات وأطنان الإغاثة عليك زي المطر وطبعاَ الأشقاء العرب هيقرروا انعقاد جلسة طارئة على مستوى السوفراجيـّـة ومش هيرضيهم عطلة القناة وهيظبطوك بؤَج من الدنانير ، وإبقى حاسبها على الاوفر تايم ، حرام ناكل عرق البونيــّـه دية بتتعب ، وإحنا بنقـدّر عمل المرأة . اما عن الدانة الفتاكة الجميلة الأخت المجاهدة دانة اول مطربة استعراضيه من غير ....؟ ، فلا يقل وقع أنوثتها الطاغية عن الاخت بوبي وما ادراك ما دانة دندن لا تذر ولا تطنطن ، وأهو تعوض فترة الغياب السابقة عن الساحة الإغرائية . وبالنسبـة للأخ المجاهد التخين ابو نضارة _ بالمناسبة ابنة مش شبهو ليه ؟ _ فهو يملك من حسّاسات استشعار الاناس البضناء ما لايملكه احدث رادارات العالم ، وما أكثرهم في يومنا هذا ، خاصة عصبة الدلاديل المصرحين بأقاويل دونما تفعيل . ويأتي دور الأخ المجاهد ابو نكت المتحول الى بيضه ، يمكن الاستفادة منه أيما استفادة فهو نشاز للسامعين وفي نفس الوقت بيزحلق يبقى نوظفة في أي مزلقان يتربص بالعدو يزحلقو ويقوم نازل عليه الاخ التخين ابو نضاره بكوعة توبلكس رائع .
وهكذا سيدي الفاضل ارجو ان تكون قد اقتنعت بما تمتلك من اصطاف مؤثـّر يمكنه تغيير موازين القوى في الجبهة ، وأهو كلو في سبيل شرف العروبة المرقــّــع ، لحد ميقع في ابن الحلال ، وأحلى م الشرف مفيش .
هذا وبالله التوفيق والسلامو عليكو

2LBGARE2

السبت، 6 ديسمبر 2008

....إنتفاضــة اللاشــــــيء....



حشود كثيفة اجتمعت في غوغاء وفوضى ، لوهلة تظنها سحابة سوداء تخطو على أرض لا ملامح لها ، لفتت انتباهي على رغم ابتعادي ما يقرب المائة متر ونيف ، هتافات يصعب فهم مضمونها تصل إلى مسمعك وقد تلاصقت وامتزجت حروف كلمات عباراتها بحيث تـُختزل في صرخات مدويـّة يطيش لها العقل ، اقتربت أكثر وأكثر في سعي حثيث لإدراكٍ بات ملحاً ، لم انتظر العمل بمقولة يخبر بفلوس وأنفقت من رابطة جأشي ما أعانني على الإلمام بما يحدث . خفق قلبي بعنف ، أناس يحملون بعضهم على الأكتاف وعلى الضجيج ، تراقب تعابير الوجوه لتملي عليك بواطن حامليها ، انفعالات متنوعة ومتناقضة ثائرة بالزعيق . ماذا يحدث يا قوم ، جن جنون البشر ، لا .... أيعقل أن تكون بداية نفوق الصبر في بحور الحرمان ؟ أهي إرهاصات ثورة مصرية من قاعدة إلى قمة ؟
تسارعت ضربات قلبي بشغف حيث أعجز عن اللحاق بها، جالت بفكري خواطر بعثت مع البعث ، فاليوم تتماثل أحداثه وتتطابق مع تلك المنتظرة في يوم الوعيد ، ولكن مازالت علامات كبرى تلوح ولم تطرأ بعد ، ليس يوم القيامة إذاً .. تغتالني التساؤلات في وضاعة لا أحسد عليها ، ها أنا لا يفصلني عن الجموع شيء ، أفاق المصري ، نفض الغبار عن كاهله المعتلى بأحذية الفساد منذ أمد ... نزع الغشاوة عن عينيه التي لم ترى النور من يوم ولادته ... ذابت طبقات جليد من عصور بائدة تجمعت على الجزء المنوط به التفكير في العقل ...
الله اكبر .. الله اكبر ... لفظت شفتاي قبل أن أدرك ماهية الحدث ... لقد ربحت الرهان الذي خضته مع نفسي في تحدي وتصميم وإيمان بأن المصري قادم أيها العالمين ، ها هو ... اسمر لون رمال تربته التي خرج منها ورواها بدماء سلالته ، ها هو وقد صدق وعده ، ها هو وقد قضى نحب بلادته ، هاهو يقول أنا هنا ولن أتنازل عني مجدداً تأخرت في قولها نعم ولكني هنا ، أهربوا أيها الملاعين ، استقلوا طائراتكم الخاصة لتحملكم حيث مجهول لا تعلموه ، حيث حساباتكم التي اكتنزتموها من آلام سياطكم على ظهورنا ، حيث أسيادكم اللذين اتو بكم وسيضيقوا بكم ذرعاً فلم يعد لكم أدنى فائدة تذكر بل إن كلابهم الأليفة ذو قيمة جلل مقارنة بكم أيها الخنازير ، لا يهم ثرواتنا وخيراتنا التي تنوء بها أرصدتكم في بلاد العمالة ، فقد عادت لي ارضي بعد غياب أعوام في غرف الإنعاش والعناية المركزة .
أرى أعلام ترفرف هنا وهناك ، أجل أعلام وطني الغالي، اعرفها وأحفظها عن ظهر قلب وحفرت على جدار وجداني ، احمر وأبيض و... مهلاً ، إنها أعلام حمراء وفقط ، لابأس لعلها دلالة الغليان والثورة .... ماهذا الرسم الذي ينتصف في وسط العلم ؟ ماذا يقولون ...؟ أهلي ... أهلي ...لعل مقصدهم أهلنا وأهل ديارنا وإخواننا .. ويحي ، بئساً لي ..........

ليتك تراني الآن وقد ارتسمت علامة البلاهة على محياي ، انقشعت كل الأحلام التي راودتني في يقظتي وحلقت بي في سماء التمني لدقائق كأعذب ما مر بي من وقت على الإطلاق ، وانتشلتني هتافات وضحت بوضوح التفاصيل وقراءة الموقف ، فهذا التجمهر المهيب لم يكن سوى احتفالاً بنصر محقق لفرقة كروية . إلهي أي منقلباً انقلبت لتوي ، ألم تكن انتفاضة ؟ ألم تكن إفاقة ؟ كان وهماً ؟
أكـُـلُ الصخب والتيه كان في خضم احتفال بنصر كروي لنادي الاهلي؟ تباً لإعتقاداتي ، سحقـاً لأمنياتي ، هكذا أنا دائماً ... وهذا ما عهدته على حالي ... احلم بما يصعب دائماً مناله ، أرجو ما يتعسر دائماً رجاؤه ، لقد فقد الناس صوابهم ، ألا يدرون أن هذا الاستنفار لو جاء في أعقاب غلاء أو فساد أو تزوير أو تمرير أو انتهاك أو تطبيع لما آل مآلنا لما هو عليه الآن ؟ ... ألا يصل إلى مداركهم إذا كانو يـُـعمِلونها في الأساس أنهم بنصف عددهم هذا قادرون على تحقيق ما ظن انه محال ؟
ارتطمت روحي بجسدي وعادت من تحليق زائف في فضاء سجن افتراضي لا نراه ولكنه حتماً يملأنا أغلالاً واعتقال . وابتعدت منكس الرأس ، محبط الرؤى ، كيف لا وقومي يعيرون تفاهات لا قيمة لها من اهتماماتهم ما هو اكبر واقدر من أقواتهم ومستقبل فلذاتهم . كيف لا وأهلي لا يهتفون لأهليهم المعذبين ولا لأهليهم المضطهدين وإنما لأهليهم الكروي أو شياطينهم الحمر كما يصفون وقد صدقوا ، فقد عملت تلك المهاترات الكروية عمل الشياطين في إلهاء العباد عن الميعاد وإيشاح أنظارهم عن الفساد والاستبداد ، وماذا بعد أيها الأهل ، متى يتغير مراد الهتاف ، وإلى متى الالتفاف ، ألم تنهككم اعمال الاستئناف ؟ كفاكم استخفاف ، قبل الفوت وفقد المطاف .


الثلاثاء، 25 نوفمبر 2008

اعمالي في الصحافة ..

اصدقــائي الأعزاء .... مبدأياً أعتذر عن تأخري في ردي وإن شاء الله سوف اقوم بالرد على البوستين الفائتين قريباً جداً ويجيئ تأخري نظـراً لإنشغالي الشديد في أكثر من مسأله ، لذا أسألكم الدعاء لأخوكم ...
الفتره الماضيه مرت بي كئيبه ... وحرمتني من صفاء ذهني فلم يتسنى لي كتابة شيء ... حينها اشعر وكأني أفتقد الدنيا بأسرها مع غياب ملكة الكتابة عن خاطري ... كيف لا وهي الشييء الوحيد الذي افعله في دنياي عن اقتناع متوغل في خلايا بدني ... ناهيك عن نفسي التي حتماً اجدها رابعنا انا وقلمي والورق ... وعندما إستشعرت طول فترة انقطاعي عن المدونه قررت ان اعرض عليكم بعض من اعمالي التي نشرت لي بالصحافه آملاً ان تنال إعجابكم ... هذا وقد قمت بنشربعضها على مدونتي على فترات سابقه .
=================================================

1) تحقيق عن عمل المرأه وأثره على الأسره :


=========================

2) تحقيق عن موضة الــ ( لو ويست )


=================

3) رسالتي الى د. ايمن نور في محبسه ورده :

==========================

4) عن جندي الأمن المركزي :


=================================

5) جمعية تبادل الازواج :




===============================

6) طالب التعليم المفتوح :




===============================

7) اجندات دوليه :




الأربعاء، 19 نوفمبر 2008

بــيييكييييييااااااا مصر للبيع بــييييييكيييياااااااا

خرج علينا الحزب الحاكم كرمّه الله بعد جولات طلق الولاده القيصريه ( واعتقد انه مسمى مناسب لنقلة للخلف در التي يعدوها لإعادة تاريخ القياصره من جديد ) بعيل مبتــَسـَر ومشوّه جينيا بل واشك شخصياً في نسبه ، وهذا العيـّل عديم الأصل يتمثل في اقتراح يتم بلورته ليقنن وليدخل ماكينة التحويل ( مجلس الشعب ) ويباصيه عمو سرور لأونكل عز ليقوم الاخير ببراعة اللاعب الاوروبي ينطحو هــِـد ع الطاير ليخرج لنا من الناحية المقابله عـِمــّه على مقاس الشعب الذي يظنوه عبثــاً شعبأً واخد على قفاه أو داقق عصافير مريضه بالفلونزا الطيور من النوع المـُــعدي .
ويتلخص مشروع النشل الجديد في مسمى طريف ظريف خفيف وكمان دايت للي مش غاوي ألا وهو :
(( برنامج تحسين إدارة الاصول العامه المملوكه للدوله )) يــاه يجدعان ... ده الراجل ( متمنياً له هذه الصفه ) اللي ابتكر الاسم ده اكيد تعب جدا لحد ما تفتق ذهنه عن هذا الاسم الدراماتيكي الشعبي التقدمي الاشتراكي وتحيا مصر ، وسمعني سلام سـَـهـّـيني ولا توريني يمعلــم .
وتتلخص الفكرة من وجهه نظر الحكومة في ((تمليك المواطنين المصريين الذين تزيد أعمارهم علي 21 سنة ولديهم إثبات شخصية صكوكا في 86 شركة قطاع عام علي أن تحتفظ الحكومة بملكية في هذه الشركات بنسبة تتراوح بين 67% و30% وللمواطن الحق في بيع الصك أو استثماره وفي حال عدم تسلمه للصك لمدة سنة تؤول ملكيته إلي صندوق الأجيال القادمة وهو صندوق حسبما تقول الحكومة سيستثمر موارده في مشروعات تتعلق بالرعاية الصحية والتعليم ورعاية الموهوبين والنشء. ))
عارف من غير ما تتكلم ... نفسك تقولي كلمه غالبـاً مكونه من حرف واحد ( خ ) يتم تكراره في تفاوت للطبقه الصوتيه مع مزيج من الحشرجه وقلة القيمه ، لكن هذا بالكلمه منطوق السيد الفاضل الكابس على النفس ومش نافع معاه اي مياه غازيه ولا حتى غزيـّه من الهرم جمال بيه والاخ المجاهد محمود محي الدين وكيل الاستعمار قصدي وزير الاستثمار في المؤتمر الاخير للحزب .
ومن واقع عشــرتنا الطيبه مع هذا الحزب البهلواني يتضح الآتي :
بدأ برنامج الخصخصة - نقل ملكية مشروعات القطاع العام إلي القطاع الخاص - في مصر عام 1992, وحتي 30/6/2006 أي علي مدار 14 سنة تم بيع شركات قطاع أعمال عام أو جزء منها أو أصول إنتاجية أو عقارية أو خطوط إنتاج بلغت 315 عملية بيع بمبلغ13.9 مليار جنيه كما تم بيع مساهمات شركات قطاع أعمال عام في رؤوس أموال الشركات المشتركة الخاضعة للقانون 159 لسنة 1981 بلغت 43 عملية بيع بمبلغ إجمالي 9.8 مليار جنيه كما تم أيضا بيع مساهمات البنوك في رؤوس أموال الشركات والبنوك المشتركة بلغت 188 شركة وبنكاً بمبلغ إجمالي 19.4 مليار جنيه كما تم بيع مساهمات شركات التأمين في رؤوس أموال الشركات المشتركة الخاضعة للقانون 159 لسنة 1981 بلغت 47 شركة بمبلغ 1.6 مليار جنيه كما بلغت حصيلة بيع مشروعات الإدارة المحلية في 26 محافظة مبلغ 278 مليون جنيه، وبهذا تكون حصيلة الخصخصة منذ بدأت عام 1992 وحتي 30/ 6/ 2006 قد بلغت 50.049 مليار جنيه حصل منها 48.1 مليار جنيه والباقي لم يتم سداده حسبما ورد في تقرير الجهاز المركزي للمحاسبات عن حصيلة الخصخصة وأوجه التصرف فيها منذ بدايتها حتي 30/ 6/ 2008 والذي تم مناقشته في مجلس الشعب في الدورة الماضية .
ملاحظات علي برنامج الخصخصة : وقد ورد في هذا التقرير عدد من الملاحظات أهمها : 1_ أن وزارة المالية حصلت علي 16.6 مليار جنيه من حصيلة الخصخصة إلا أن تأثير ذلك لم يظهر علي انخفاض الدين العام أو عجز الموازنة .
2 _أن عملية البيع شملت شركات كبيرة وضخمة تتمتع بالاحتكار مثل شركات الأسمنت رغم أن المعايير المستهدفة لبيع الشركات كانت تعطي الأولوية للشركات الصغيرةوالمتوسطة.3_ أن البيع تم بالتقسيط رغم أن المبادئ الأساسية لتنفيذ برنامج الخصخصة كانت تنص علي أن يتم البيع نقداً.

4-ان المبالغ المستخدمة في الإصلاح الفني والإداري وإعادة الهيكلة للشركات المتعثرة بلغت 3.8 مليار جنيه فقط من إجمالي المبالغ التي حصلت عليها الشركات القابضة والتي بلغت 23.7 مليار جنيه.5_ تم عرض كثير من الشركات للبيع في وقت واحد مما أدي إلي انخفاض أسعار بيعها.6_ أن الجهاز المركزي للمحاسبات لم يعد له دور يذكر في عملية الخصخصة أو مراجعة تقييم الشركات المطروحة للبيع لأسباب أوردها التقرير .معني هذا أن حصيلة الخصخصة قد تم استخدامها في سداد مديونيات الشركات وإعادة الهيكلة وتمويل المعاش المبكر دون أن يتم استثمار هذه الحصيلة في إقامة مشروعات جديدة لتوفير فرص عمل وعائد أكبر لصالح المواطن المصري.وبما أن حصيلة بيع شركات القطاع العام خلال السنوات الأربع الماضية لم تتجاوز 2 مليار جنيه كما ذكر وزير الاستثمار في جريدة الأهرام بتاريخ 12/11/2008 فقد جاءت فكرة بيع مصر دفعة واحدة والتخلص من القطاع العام في صفقة واحدة بعيدا عن المعارضة الشعبية التي يتعرض لها برنامج الخصخصة كما حدث عند بيع عمر أفندي وبنك القاهرة .
ولتلعلم من الآن مآل هذا المشروع اللعين الذي يخدم سماسرة بيع بلدنا للخارج في المقام الاول ، سيتم الاستحواذ على هذه الاسهم لاصحاب الانساب والالقاب والحسب والمحافظ البنكنوتيه وللي يدفع اكتر ، ولن يتوانى المواطن الفقير ولن يتردد في بيع السهم الذي منــّو عليه به في اول ضائقة ما ( مع العلم بأن القطاع العام في الاساس مملوكاً للشعب فعلى اي اساس يعاد بيعه له ) حيث وجدنا من يبيع ابنائه ومن يبيع اعضائه فكيف بالله عليك سيبقي على سهم لا يعلم ولا يفهم في اموره شيئاً .
ليشرق علينا يوما نجد فيه انفسنا ضيوف وأغراب في بلدنا التي لم نعد لنا فيها سوى الاسم بعد ان قسمت الكعكه بين ذوي النفوذ . لا أدري ماذا يريد منا هذا الحزب وامانة سياسته ، وإلى اين يتجه بنا وإلى متى هذا التفنن والتفاني في تمزيق اوصالنا .
وبهذه المناسبه احب اهديه اغنية قد استمعت لها منذ فتره وأراها الآن خير معبر عن الواقعه تقول :
(( إلعب غيرها فغيرها فغيرها مع حد تاني مش عليا ، مع حد يسدأ انك بتعشق وتخيل عليه الحنيه ))
وأضيف :
العمـَّـه واسعه أوي المرادي وبتلؤ ....

الخميس، 13 نوفمبر 2008

الساده الساسه المسؤولون .. فحتهم اللــه ....


إكتظت كل الكل المساحات المشاعريه حتى الإحتباس ، وتزاحمت كل الاماكن في القلوب حتى الإختناق ، وللأسى والفاجعه لم تكتظ أو تزدحم تلك الفراغات سوى بالكراهيه واليأس والخوف حتى الموت ، ولم يعد هناك متسع ولو ضئيل لشئ من الحب والامل .

إسودت الوجوه لسواد القلوب ، ودمعت الاعين لما ادمي القلب ، وغاب الصوت وتحشرج جراء شدة البكاء، وتخلى العقل عن صاحبه بعد ان كثرت الهواجس .

أنفـــاس ، لاشيء سوى انفاس ، شهيق عابر وزفير مغادر ، وصرنا جثة همداء لا يربطها بما حولها سوى هذا الحيز الذي تشغله ، حياة ماديه رمادية اللون مائله للسواد ، وجع يعتلي الفؤاد ، هـــمٌ هائل الكم

ولم يعد الإنسان يطيق حتى ملابسه ، نقابل بعضنا بعضاً بوجه عابس وقد ارتسمت عليه تعرجات الزمن ومنحنياته فبات مشيراً إلى تعبير واحد وحيد : القــرف إلى ما لا نهـــايه ..

قد تختلف معي في درجة سواد تلك الصوره ، لكنك متفق تماماً انها سوداء ، وبات الوجه المبتسم نادراً ندرة نسمة الهواء في يوم حــر مميــت .

هذا ماصار إليه حال السواد الاعظم من هذا الشعب المنكوب المكلوب المنهوب ، نعــم ، لو حدث وإستوقفت احدهم سائلاً : انــــت ليه كشـــــري ( بكسر الكاف ) ؟؟

إعلم ان اول إنطباع في رأس المسؤل عن السائل انه كائن من عالم آخر ، او انه بارد لدرجة الغتاته ، ومن ثم تجد فَـاه يقصفك بوابل من الجمل والعبارات والإعتراضات والإمتعاضات لتخلُــص من ذلك كله انك غلطان جداً ووجب عليك تغيير صيغة السؤال إلى : انت ليه مش مكشر ؟؟

بات النكد يجري منا مجرى الدم بكرياته على الوانها حمراء وبيضاء ، حتى اني اشك انها لاتزال بيضاء ، وعلى الرغم من تلك الحياه المقيته ، يخرج علينا الساده الساسه المسؤلين حفظهم الله وقد رسموا لنا الدنيا باللون البمبي وعملو لنا من بحورها طحينه ، وحتى الطحينه بقت خفيفه وغشوها ، وحتى الكذب رسبوا فيه مع مراتب الشرف ، ولو انهم تكبدوا عناء وشقاء النزول من ابراجهم العاجيه ليعيشوا معنا على ارضنا التي نراها بعين ساخطه انها جحيم الله في الارض ، ويرونها بعين زايغه انها ارض الاستثمار والعمار والنمو الاقتصادي ( ولا اعلم من الحكم في هذا ) لعلموا علم اليقين انه لا هناك نمو ولا استثمار ، اللهم إن كان المقصد من هذا هو نمو حسابات البشوات ، وإن كان هذا مقصدهم وتعريفهم للنمو فأقول أننــا قد ظلمناهم ظلماً بيناً حيث لايعلم خفايا ودهاليز وبهاريز الارصده إلا الله وأصحابها .

ومن ثم فلن يستشعر الغلبان إبن الغلبان الواقف في طابور الدنيا تعبان وزهقان وكفران هذا النمو ، لأنه غتت ورخيم وطلباته كتيره وسأيله زيه تمام ، وطبعاً الساده الساسه المسؤلون حفظهم الله يولداه هياخدوا بالهم من نمو ارصدتهم ولا نمو هذا الكائن السأيل بالفطره ؟

وبعدين ماهو المثل بيقول : يا مربي في غير ولدك ياباني في غير ملكك .. يبقى بتاع إيه وبأي حق يتعشم هذا الشعب الرخيم ان يربي الساده الساسه المسؤلون حفظهم الله عياله ويتكفلون بهم ويصرفوا عليهم ويطلعوا منهم اجيال بتفهم وتشرف ، علشان بعد كده يناكفوهم ويناطحوهم في فهم النمو ده غير انهم مش من بقيت اهليهم حفظهم الله .

كان الله في عون الساده الساسه المسؤلون حفظهم الله علينا وعلى اهالينا ، شوف يأخي هما بيتعبوا علشنا اد ايه وعمالين ينمو وينمو علشان النمو ينمو ويعدي الــ7% الي بيعايرونا بيهم ونبقى بلد ناميه نايمه كمان وكمان ، وشوف إحنا بكل بجاحه وصفاقه مش عاجبنا الحال وآل إيه مش لاقيين العيش ، طيب مناكل باتون ساليه اوباتيه اوكرواسو ولا هو إفترى والسلام ، يعني الناس بيعملو المستحيل وبيخبوا منكم الدقيق ويحولوه مدعوم على مصانع الحلويات الفاخره علشان يحلوا بقكو وإنتو برضو شعب فقري مفيش فايده فيه .

عليا النعمه انا رأيي إن الشعب المشاغب ده ميستاهلش هدية ربنا المتمثله في هؤلاء الساده الساسه المسؤلون النظفاء حفظهم الله اصحاب القلوب والأيدي ناصعة البياض والذمم الشفافه وشايف انهم يسيبوا الشعب ده ويدورولهم على عقد عمل او إعاره لشعب تاني يطمر فيه . واناشد الساده الساسه المسؤلون حفظهم الله انهم يروحو تهريب عن طريق ليبيا بالبحر هتبقى رحله زي الفل .....!!

لكن إحنــــــا ......... دحنا عايزين ضرب الـ.......!!

وسلملي على جيمي مفجر ثورة التغيير ورقصني يـــاض منك له

السبت، 8 نوفمبر 2008

ربــــــــاعيــــــــاتي..


هَـــّم ، هـَـمّـــينْ وهمُـــومْ كِتــيـــرْ
خــَـلـّــوني بـعـيــني مــُـش مـسـتنـير
إرفــــع غـِـشـَــاوتـــَـك يــابــن آدم
لـَــتـِـبـقى زيــّـك زيّ الحـــمـــيــر
2LBGARE2

الخميس، 6 نوفمبر 2008

مبـــــروك أونكـــل أوبــــاما..




تزعجني حالة إقتحام نشوة الفرح بانتصار زائف زالف التي انا بصددها ، ويؤسفني ان اباغتك وكل انصــار ومؤيدي حلم التغيير الذي دعى إليه اوباما ابن حسين المسلم بخبر من شأنه اعتلال صحتك النفسيه ... عزيزي المبتهج المسكين ، فعلا ً لست موكلا ً بتنغيص حياتك الهلاميه او تفنيد احتمالاتك وإدعاءاتك ، وكل ما في الأمر ان لي رأيـاً أصبو وأميل إليه في شأن الاستبشار خيراً بقدوم رئيس اسود لبيت ابيض ... ووجب فيه التنويه والتوجيه ...
فمن أوباما إلى ماكين ... لا يختلف الامر بل يهين . هذا وذاك واجهه تلميعيه وتجميليه لبواطن أمور سوداء تربصيه ... ولا يغرنك مسارح تمثيليه مولتها ايادي خفيه بغية أمور دعائيه ... والحقيقه في اختلاف سحيق عن ظاهر يدعو للتصديق ...
اقول لكم ... ان من يدير الشأن برمته قابع خلف الستــار ... يدرك ما استحالة إليه صورة الجمهوريين في مخيلة العالمين ... وما اقترفه الاحمق بوش الابن في حق شعوب وأمم كفيل بان يدمر مصداقية أكبر مرشح جمهوري أمام أقل وأبسط جهد من منافس له حتى وإن كان أسود من اصول اسلاميه كينيه جيء بأجداده يوما ما لإستعبادهم وإستغلالهم شر استغلال ... لذلك فقليل من بهجة التهليل لن يضيرولابأس من تغيير... وجوهر الأمر يتجلـّى مع قليل من توضيح وللامور تصحيح ...
مخطئ حتى الكـُـفر من يجول بنفسه خاطرة ان أمريكا كســائر بلاد القطيع التي يتحكم بأمورهم الداخلية وفي حدود طبعا فرد متفرد ... يقول فيطاع ، يفتي فـَيـُـقـَدَّس ، يطول بقاؤه فيـُسْـتـأله ( من الآلهه ) ...
فالحياة السياسيه بأمريكا تختلف كثيرا عن بلاد ( الخوزعبليكا ) التي نعيش بها ... تتحرك القرارت والمآخذ في اتجاه صيانة الأمن القومي والاستراتيجي وليذهب العرب والشرق الأوسط بما فيه ومن فيه عدا فتاة الليل إس إس ( إسرائيل ) إلى سعير الحروب والجحيم التي توقـَدُ من بترولنا المتحكمون الممتصون المغتصبون له ...
سواء بالإحتلال وبلطجة الإفتعال كما في عراقنا الممزع ، او بأكلان العقول وتقديم القرابين والعجول الإستشاريين كما في طول الخليج وعرضه ...
لا يعبأ البته امريكيو أمريكا بحالنا ومحتالنا ، ولا يشغل بالهم سوى درء السوء المحدق بفتاتها إس إس وإطلاق عمليات القصف على عينك يتاجر كما في سوريا الخرساء ، او بوعود المحاصره والعقوبات والحرمان كما يحدث لطهــران ، لذلك أشفق على من يعوِّل على أوباما مهمة تخليصنا من سائر المصاب التي تنخر بدن شرق اوسطيتنا ...
وخير دليل على صدق التحليل والتأويل ... زيارة أوباما للشرق الاوسط والتي حرمنا هنا في مصر من إشراقته المتلألئه وآثر بها وإستأثرها لحائط المبكى وارتداء قلنسوته في تمثيل وحبكه ... والوعود البراقه بحفظ امن وامان إسرائيلية إسرائيل ... والعمل على إيجاد البديل والحد والتقليل من تسلل الشماليل... هيــا تبجح معي وقل ان زيارته لإسرائيل اولى وفق ابسط تقدير لخصامة الخنازير مع حماس وحصار غزه ، وهناك قد يجني فائده ودعم معنوي اعتى من مثيله في مصر ابو الهول الأثير ...
أرد عليك بالقدر ذاته من التبجح وأقول عض الانامل حيرة يا مسطول ، من انت ليشرق ارضك اومباما افندي بزيارة تاريخيه لجمع التأييد والمصداقيه ... وانت العبء ملتهم التكيه المعونيه ... منتقص الديمقراطيه ... صاحب الاغلبيه النوابيه ... والانتخابات والشفافيه ... وكلو ضحك على الدقون والافنديه يعنيــّـه ...
عزيزي افق ... فالكل سواء حتى وإن ولـّـو سدة الحكم الامريكيه لأحكم حكماء العقل والدهاء ... فالقول الفصل اولا واخيرا للمصالح المنفرده وليست المشتركه ...
لذلك اقول من اوباما لمكين .. يا قلب لا تحزن ولا تستكين ...


2LBGARE2

الثلاثاء، 4 نوفمبر 2008

تـــــــــاج هل تبحث عن السعاده ؟



-------------------------------------------------------



الاخ الفاضل mohamed ghalia

صاحب مدونة هل تبحث عن السعاده ؟ مرر لي هذا التاج .. وعلى رغم تململي من الحديث عن نفسي ، إلا أني لا استطيع ان اخذل عزيزي محمد وانشاء الله اجاوب على التاج ويعدي بسلام زي الاتنين اللي فاتو :


السؤال الأول:ماهى السعادة من وجهة نظرك؟

السعاده كما اعتقدها هي القدره على تحقيق حلم راودك بل وتحقيقه فعلا ، اعتبر مجرد تحقيقي لحلمي سعاده

السعاده ايضا لا يشترط احساسك بها كي تدرك انك سعيد ، السعاده قد تراها في عيون تشكرك بعد خدمة اديتها

السعاده في الالتزام بأوامر الله وتجنب نواهيه

السعاده في ندمك بعد معصيه او ذنب

السعاده في شعورك بهم امتك وبلدك

السعاده في حمل مسؤولية تغيير ما ينبغي تغييره

السعاده في ان تضع وجنتك على سريرك ليلاً في إطمــإنان بأنك لم تظلم احد اليوم


السؤال الثانى: كيف تصل إلى السعادة؟

في تطبيــقك لكــــل ما ســـلف
السؤال الثالث: هل السعادة وهم أم أنها حلم صعب؟
السعاده ليست وهم.. الوهم هو منتهى السعاده ودوامها لانك في بحثك عن منتهى اللذه والسعاده ودوامهما فأنت هنا في تضــاد مع قول الله تعالى ( خلق الانسان في كبد ) وهذه شهاده من الله انك لن تجني عمرك باسره في سعاده بل انت تحاول اسعاد ذاتك وتذليل العثرات التي تقابلك .

السؤال الرابع: هل السعادة طريق للنجاح ؟وضح؟

نعم ولكن وفق معيار تحديد الفرد لمعنى السعاده او بالأحرى لأسباب السعاده ، منا من ظنه انها لا تتأتى إلا بإشباع غرائز النفس وشهواتها هذا المعيار للسعاده خطر على صاحبه لانه يدنو به لوحل المعاصي والخزي ولا ارى في هذه او تلك اي قدر من سعاده .... ومنا من ظنه انها تتأتى بسمو ورقي الروح والمبادئ الايجابيه وهنا لاشك مكمن تحقيق السعاده .
السؤال الخامس: ماهى أكثر اللحظات التى شعرت فيها بالسعادة؟

عند قراءتي لأول مقال نشر لي بجريده

وعند سماع خبر اقتراب ولي العهد
السؤال السادس:هل ممكن أن تحقق كل شىء؟

طبعا سؤال يجيب نفسه .. منطقيا لا يحصل الانسان على كل شئ ولا يحقق كل مرجواته . لان طبيعة النفس البشريه غير قنوعه وتسعى دائما في زياده وهنا ومع كل مرحله وفي كل محطه عمريه هناك دائما ما نسعى لاكتسابه وتحقيقه فضلا عن وجود حلم ما صعب المنال .
السؤال السابع: السعادة تجعلك تقبل على الحياة أم لا؟

طبعا .. من رأى بؤرة نور وأمل وتلك من حالات السعاده قطعا ً نراه متطلعاً للحياة دائماً .
السؤال الثامن: هل أحسست يوما انك وصلت لقمة السعادة؟

صعب ان يخالجك هذا الشعور والامثله البشريه كثيره وعديده : قرعون مثلا مع كامل جبروته وطغيانه لم ينال سعادته وطلب من اعوانه بناء صرح ليطلع على الله عز وجل معتقدا ان في اثبات عكس معتقدات سيدنا موسى قمة السعاده
السؤال التاسع: لماذا تمر أوقات السعادة بسرعة؟

لكي تعقبها اوقات صعبه وتعيسه تــُــشعرك بنعمة اوقات السعاده . ولانك اصلا لم تكن في سعاده وانما هي طبيعة حال الدنيا وسنتها التي تستوجب تداول الساعات مرها وحلوها .
السؤال العاشر: هل ترى السعادة فى التدين؟

التدين الصحيح وتفهم امور الدين بسعة الصدر لا بالتكفير والوعيد من امور السعاده .
السؤال الحادى عشر: هل أنت متفائل وعندك أمل؟ وضح؟

الحمد لله عندي امل في الله كبير .. لان الامه مرت بأعتى من تلك الايام ضراوه وتمخضت عنها ايام زهو لم تستمر ولكنها متقلبه وكما بشر نبينا الحبيب بحلول الفرج بعد كل غم وكرب وبما اننا في شديد كرب وابتلاء إذا هناك فرج عظيم على الاعتاب باذن الله .
السؤال الثانى عشر: إذا شعرت بالحزن ماذا تفعل؟

انا عن نفسي اشعر بالحزن بعد ذنب او معصيه .. نعم لست ملاك انا بشر اخطئ واصيب لذلك اتبع كل ذنب استغفار وانابه الى الله ، وقد اشعر بالحزن لضائقة ما على انواعها حينها ايضا اذكر الله واسأله فرج
السؤال الثالث عشر: هل يستمر معك الحزن فترة ام ينقضى فى الحال؟

قد يستمر باستمرار سببه ولكنه حتما يتوارى عني آجلا ام عاجلا
السؤال الرابع عشر: ما رأيك فى الأفراد المتشائمين؟

اشفق جدا عليهم لانني اشعر بهم ، فالتشاؤم اسلم من اللامبالاه ودائما سببه الشعور بالهم العام وحمل مسؤليته لذلك فالتشاؤم في جزء منه ايجابيه وهو الشعور بوجود هم ما ، اما الجزء المعتم السيئ فهو عدم الاستبشار خيرا بأمل في افق حتى وإن بعد وطال .


إخـــترت الإجابـــه باللغه الفصــحى طبقـــأً لأسئلة التـــاج



2LBGARE2



الاثنين، 3 نوفمبر 2008

» ‬استمتع بزوجات الآخرين مقابل أن تتركهم يستمتعون بزوجتك ‮«!

في واقعه يشيب لها الرضيع على ذراع أمه ، وتتهاوى لها رواسخ الجبال ، وفي إستعداء ومحاربة لله لا يجرؤ عليها حتى اعتى الشياطين ضراوة .

قامت مجموعه من الإنس هي في واقع الأمر سادة الشياطين في فجورهم ومجونهم باستحداث لون جديد من المتعة الحرام ، وقد تجاوزوا كافة المعتقدات القذرة والخطوط بألوانها حمراء وقاتمة كأيامنا التي ندعوا الله أن يسلمنا من عواقبها . وتكمن سر المتعة في شذوذ الفعل الذي لم يسبق له مثيل ، رجل لا يستمتع بزوجته إلا إذا رآها بين أحضان رجل آخر يستمتع بها.. ونساء أولي بهن نار جهنم يخلعن كل ملابسهن لممارسة الرذيلة والجنس أمام عيون أزواجهن!! فيما لايمكن وصفه إلا بالفجور اللا نهائي .

هكذا كشفت وزارة الداخلية الستر عن هذه الجريمة البشعة التي تضاهي بشاعة اغتيال مبادئ أجيال وأجيال ، وسقطت عصبة المجرمين في شرك مباحث الآداب بالجيزة لتقدمهم إلى النيابة ليدلوا باعترافات تثير الاشمئزاز وتلقي بهم في غياهب السجون غير مأسوف عليهم... إنها جمعية تبادل الزوجات .

تزعمها موظف وزوجته وأعلنا عنها عبر شبكة الإنترنت، وياله من إعلان تقول كلماته:

» استمتع بزوجات الآخرين مقابل أن تتركهم يستمتعون بزوجتك «! والفكرة في الأساس يهودية الأصل ، ولا عجب أن تصدر عن خنازير الأرض على موقع يسمى (( سمردح )) ولكن العجب بذاته والمفارقة القاسية أن يعجب الموظف المصري بالفكرة ويتيه بها بل وتشاركه زوجته القناعة بضرورة التطبيع الجنسي وتنفيذ الفكرة الخبيثة هنا في مصر .. وخرج الموقع إلي الوجود في جرأة هي الوقاحة بعينها...! وكأننا في نقصان لمزيد من الأوبئة التي نحن في حل وغنى عنها ...

فقام بتدشين موقع يوازي مثيله اليهودي واسماه (( العالم العربي )) متخذاً أسماء حركيه حتى لا يسقط في قبضة العدالة ، وما أن عرف المؤسس اليهودي لموقع (( سمردح )) بأمر نظيره المصري حتى شجعه ومــد فرعه المحلي بالمال والإعلان المكثف عن الموقع بالمجان لمدة الثلاث سنوات حتى انه كان يموله بما يقارب ثلاثة آلاف دولار شهرياً .
.وعملاً بالحكمة التي تؤكد أنه إذا لم يستح الإنسان فليفعل ما يشاء قام المتهم بتلقي الطلبات من الشياطين أمثاله للانضمام إلي جمعية تبادل الزوجات بشروط محددة :

_ مقابلة مبدئية بأحد الكافيهات للتعارف والتأكد من العضو الجديد وزوجته لائقين من ناحية الشكل والإثارة!

_ أن يكون العضو الجديد وزوجته مرتبطين بعقد زواج رسمي وليس عرفياً حتى يكون كل منهما حريصا علي سرية ما يدور في الأوكار التي ستشهد كل زوج وهو يمارس الجنس مع زوجة الآخر في لقاء جماعي!

الكارثة أن أكثر من أربعين زوجا وزوجة طلبوا الانضمام إلي هذه الجمعية، وكل منهم يبرر انضمامه بأن زوجته لم تعد تثيره جنسياً بينما كان مبرر الزوجة أن زوجها أصبح عاجزاً ومملا!!

وهذه بعض التساؤلات التي تدور في ذهن القارئ استطعنا بعد البحث أن نجيب عليها :

_ما هي قصة جماعة إبليس لممارسة الجنس الجماعي الخسيس؟!
القصة تبدأ من موظف بالمعاش يدعي (( طلبة )) واسمه الحركي (( مجدي )) اتفق مع زوجته سلوى واسمها الحركي (( سميرة)) علي إنشاء موقع علي الإنترنت يدعو لتبادل الزوجات بغرض المتعة واستمتاع كل زوج بزوجة الآخر، وبدأت العضوية تزداد للاشتراك في هذا الموقع الخبيث!
_وكيف كان يتم اللقاء؟!
داخل أحد المقاهي الشهيرة بشارع جامعة الدول العربية حيث يشاهد الرجل زوجة الآخر والعكس ويتفق الجميع علي تحديد موعد لإقامة الحفل الجنسي في شقة أحدهما وتصوير اللقاء بالكامل ويحتفظ كل زوج بنسخة من الفيلم كذكري.، ومع الأيام وصلت العضوية إلي ٤٤ أسرة.. شبكة خبيثة بدأت تمد أذرعها إلي أماكن كثيرة داخل محافظة الجيزة وخارجها!
_كيف تم إلقاء القبض علي هذه الشبكة العنكبوتية واجتثاثها من جذورها عن طريق رجال المباحث؟!

المعلومات وصلت إلي العميد عمر عبدا لعال مدير مباحث الآداب بالجيزة الذي أسرع ودخل إلي الموقع المشبوه وتبادل الرسائل مع صاحبه الموظف بالمعاش.. أخطر مدير مباحث الآداب اللواء علي السبكي مدير الإدارة العامة لمباحث الجيزة، وكوٌن اللواء كمال الدالي مدير المباحث فريقا تحت إشرافه، وتم عمل كمين للموظف بالمعاش وزوجته واستدراجهما إلي كافتيريا بالمهندسين وهناك فوجئ الزوجان بالرائد أن محمود فراج وإيهاب العطار ضباط مباحث الآداب يحيطون بهما ويلقون القبض عليهما ولم يكن الأمر عسيرا علي المتهمين أن يعترفوا بجرائمهم التي تثير الاشمئزاز، ويأمر اللواء محسن حفظي مساعد أول الوزير لأمن الجيزة بإحالة الجميع (شياطين الإنس) إلي النيابة التي أمرت بحبسهم وجدد قاضي المعارضات حبسهم ٥٤ يوما.
اعترافات المتهمين :

دار هذا الحوار مع زعيم جمعية تبادل الزوجات وزوجته ومحام ألقي القبض عليه كان يستعد للدخول كعضو جديد.. وإليكم هذا الحوار..

ما قصة هذه الجمعية؟

- الزوج: دي حكاية طويلة.. بدأت منذ ٣ سنوات حينما خرجت إلي المعاش وأصبحت عاطلا.. اشتريت جهاز كمبيوتر ودخلت عالم الإنترنت العجيب الذي جعل الدنيا كلها أمامي مثل الصندوق الصغير.. ومع الأيام أصبحت محترفا في التعامل مع الإنترنت خاصة (( الشات )) ومن خلاله تعرفت علي رجل يهودي اسمه ( سمردح )) أنشأ موقعا باسمه دعاني للدخول إليه، ثم دعاني إلي تبني فكرة عمل حفلات جنس جماعي في مصر، وكبرت الفكرة في رأسي وشجعتني زوجتي وبدأنا نطبقها في مصر بعدها أنشأت موقعا أطلقت عليه اسم

)العالم العربي ) ودفعت ثلاثة آلاف جنيه إسترليني ثمنا لهذا الموقع.المفاجأة الكبرى أنني وجدت إقبالا كبيرا علي هذا الموقع من أزواج وزوجات كثيرين وبدأت أتعامل بحذر حتى لا يصل رجال الأمن إليٌ!

كيف استطعت تكوين هذه الشبكة في هذا الوقت القصير؟

يبتسم الزوج الشيطان.. ثم يقول: يبدو أن الفكرة عجبت أزواجا وزوجات كثيرين فبدأوا يتجاوبون معي حتى وصل الأمر أو بمعني أدق العضوية إلي ٤٤ أسرة.. وبعدين إحنا قبل عمل حفلات الجنس الجماعي نقوم بتحرير قسائم زواج عرفي بهدف حمايتنا من الشرطة.. لكن المباحث كشفت كل شيء!

ما الهدف من وراء كل ذلك؟
المتعة أولا وثانيا هو نوع من التغيير.. إيه المانع نجرب زوجات بعض.. ثالثا أتقاضي ثلاثة آلاف جنيه من صاحب الموقع الأصلي اليهودي يضاف هذا المبلغ إلي حسابي شهريا في البنك

وسؤلت الزوجة : كيف طاوعتك نفسك علي قبول هذه الفكرة الشاذة وتنفيذها؟!

صمتت سلوى أو سميرة للحظات ثم نظرت إلينا وقالت بهدوء: اقتنعت بالفكرة وبعدين أنا بحب الجنس وقلت إيه المانع لو نغير شوية.. يعني هو يستمتع بزوجة آخر وأنا أستمتع برجل غير زوجي.

ثم عاد بعد ذلك المتهمون إلى محبسهم وسط لعنات كل من بلغهم وهالهم الأمر ، ووسط ذهولنا الذي يستمر حتى الآن فضلاً عن كم الحسرة التي شعرنا بها لانحدارنا في وحل الشهوات والشبهات على هذا النحو في طريق لا يؤدي إلا إلى مهالك لا يعلمها إلا الله عز وجل .

اللــهم لا تؤاخذنا بما فعل الفجــَّر منا ..( عليهم من الله ما يستحقون )


2LBGARE2


الأحد، 2 نوفمبر 2008

ربــــــــاعيــــــــاتي..


عَــلـــّي بصُــوتـَــك جـَـــلــجـِـــل
قـُــول مَـتــخـَفــش وإسـتـَــرجـِل
الـعُـمــــر والـــرب واحـــــد
وفـــي الـتـَاريـخ عَنـّـك سَـجـِّـــل
2LBGARE2

الثلاثاء، 28 أكتوبر 2008

ميــــثــــاق التـــدويـــن :


اعـــزائي ... من منطلق شعور المدونين بكيانهم الخاص وفي محاولة لتقنين وجودهم والتأثير في الفضاء الالكتروني والتأثر به
صــدر هـــذا الميثاق عن بعض المدونين العرب آملين تعميم بنوده على كـــافة المتعاملين مع التدوين ، ومما لا شك فيه اننا قد نتعرض لانتقادات لاذعه قد تـُـصَاحب ببضع تعبيرات وتهكمات في تطاول على الاشخاص من قلة مريضه عقليــاً لا تعرف عن التدوين سوى تلك المدونات الملوثه بالتطرف الديني والشذوذ الجنسي ... ولا علاقة لهم من قريب او من بعيد بالواقع العام وما نعيشه من تراجع في كافة ادوارنا التي لطالما قدنا فيها ، ولا يدركون ان التدوين هو نهضة شخصيه واستنفار للحواس والفكر الذي غيب كثيراً واستكثروا علينا نفض الغبار عن عقولنا وإعمــالها فيما خلقة لأجله . أخيـــراً ادعو كل صديق وكل متابع وكل زائر لتعميم هذا الميثاق ونشره والتعريف به قدر المستطاع مع الترحيب بالنقد البناء والاضافه الصالحه لنثبت للعالم اجمع انه لازال هناك من العرب عموما ومن المصريين خصوصا من ينبض قلبه بالهم العام ويحمل مسؤلية التغيير ولو بأضعف الايمـــان .... بـــالكـــلمة الحســـنه ...

تحيـــاتي لـكــــم : عمــــاد الدين يوسف


عناصر الوثيقة التأسيسية للمدونين

1- عدم المساس بأي دين أو مذهب بالتجريح وعدم نشر العداوة بين المذاهب المختلفة

2- عدم نشر روح الأنهزاميه بين المدونين ومحاولة السمو بالأفكار والإستفادة منها للصالح العام

3- البعد عن المصلحه والأطماع الشخصية وجعل التدوين نزيه وله هدف سامي

4- المحافظة علي شرف التدوين ومحاولة الأرتقاء به لأعلي الدرجات

5- البعد عن تعليقات المجاملة والعمل علي النقد البناء الذي يهدف إلي تصحيح المفاهيم والتقريب بين الأفكار

6- نشر روح المحبه والأخوه بين الناس

7- البعد عن الأفكار الهدامه والتمسك بالقيم والمبادئ الإسلاميه الحنيفه

8- عدم التخلي عن التدوين قدر المستطاع ومحاولة التواصل حتي ولو علي فترات متباعده

9- مساعدات أخوننا المدونين علي قدر المستطاع ونشر الخير بينهم

10- عدم التعرض بالآساءة أو الألفاظ الجارحه لمن يقوم بالرد علي مدوناتنا

11- التضامن مع أخوننا في كل انحاء العالم وأظهار لهم روح الترابط والأخوة عن طريق التواصل عبر المدونات

12- متابعة تعليقات من نقوم بالرد في مدونتهم لكي يتم الاستفاده من هذا النقاش

13- عدم التسلط أو التطاول علي من يقوم بنقدنا ، ومحاورته بكل حب وتفاهم لكي يتم تصحيح المفاهيم

14- مقاطعة مدونات الشواذ والمثليين وارشادهم للصواب وتعريف المدونين بيهم لكي يتفادوا التواجد معهم

15- عدم نشر العادات السيئة والتقليعات الغريبة التي لا تمت بأي صله للإسلام ولا للعادات والتقاليد الشرقية

اقسم بــالله الـعـظـيم أن احــــافــظ عــلــي شـــرف التدويــن وأن أعـمــل جــاهــدا عــلــي ان أرتـقـي بـهــذا

الـمـجـتـمع الإلكتروني لـكــي يـــكــون صـــوت الـناس وللناس وأن أقـــوم بنشر روح الأخـــوة والـمحبه بـيـن الـنـاس

وأن أعمـل جـــاهـــدا عــلــي رفـــع الـمـعـنـويــات لــدي الـمـدونين لــكــي يبدعــوا وأن نقف بجــانـب كـــل مــــن

يـحـتـاج الــعــون وأن نتـعـامــل مــع أخــوانـنـا الـمـدونـيـن بــالــحسنه والأخـــوه